Chương 126: Tấm b·í mật mới che kín mặt trời, Kỳ Linh môn trước đây linh quang lưu chuyển tấp nập giờ đây lại đắm chìm trong một nỗi đau thương. Kỳ Phong chủ phong tiên linh trước đại điện, cờ phướn tung bay, lụa trắng rủ xuống đất. Các đệ tử mình khoác áo trắng, q·uỳ l·iệt hai bên, thần sắc bi thương. Chưởng môn Trần Quan đứng trước linh cữu, khuôn mặt trầm th·ố·n·g, tay cầm tế văn, giọng nói trầm thấp mà khàn khàn: "Hôm nay pháp sự đã xong, tiếp theo đưa trưởng lão Chương Khải cùng trưởng lão Lệ Uyên về nơi an nghỉ vãng sinh đi." "Vâng, chưởng môn." Vương Lăng Xuyên, tân nhiệm phong chủ Kỳ Phong, cung kính đáp lời, nghi thức tế lễ đều do Kỳ Phong chủ trì, mà tang lễ của hai vị trưởng lão chân tu, hắn tự nhiên là phải tự mình đứng ra chủ trì. Ánh mắt Trần Quan trầm trầm d·á·o qua đại điện, từ trên thân mấy đệ tử Luyện Khí này, cảm nh·ậ·n được sự bất an, thậm chí là kinh hoàng của bọn họ. Về phần bi thương, ngoài một ít người lớn tuổi như Bạch Thần đã gắn bó cùng Kỳ Phong lâu năm, các đệ tử trẻ tuổi không có mấy ai thật sự có ý bi. Dù sao hiện nay Kỳ Linh môn đã rất khác so với thời điểm hai vị lão tổ Vương Tầm và Ngọc Hòa nắm quyền. Khi đó đệ tử Kỳ Linh môn còn ít, tình cảm sư đồ đồng môn sâu đậm, lại là Kỳ Phong tông p·háp truyền thừa chí cốt. Trong môn p·hái trên dưới tuy có chút tranh đấu, nhưng cũng trên dưới một lòng. Nhưng hiện tại, môn phái lớn mạnh đến gần hai ngàn người, trở thành một sơn môn khổng lồ, chẳng những có tàn dư thế lực tán tu năm xưa do Sở t·ử Nghĩa cầm đầu, còn có thế lực Khí Phong t·h·i·ê·n gia, cùng các thế lực ngầm khác trà trộn vào. Mà lợi ích riêng của ngũ phong lại khác nhau rất nhiều, trong khi tài nguyên cùng lợi ích mà Kỳ Linh môn lấy được thì tương đối cố định, tự nhiên các ngọn núi sẽ càng thêm t·ranh g·iành. Nếu như Kỳ Linh môn gặp phải kiếp số như sư huynh Lý Nguyên năm xưa, không biết liệu bây giờ còn có bao nhiêu người cam tâm vì đạo th·ố·ng tông môn mà không màng s·ống c·hết. Tâm sự nặng trĩu, hắn quay người rời đi, trở lại Cổ Xuân viện, gọi t·h·i·ê·n Quang Khải, phong chủ Khí Phong đến. t·h·i·ê·n Quang Khải hiện giờ cũng là Luyện Khí viên mãn, đang trong giai đoạn quan tưởng tích lũy đạo tham, nhưng dù sao hắn cũng là dòng chính t·h·i·ê·n gia, tương lai thế nào vẫn còn phải chờ các chân tu t·h·i·ê·n gia quyết định. Cho nên khi Trần Quan quyết định đệ tử bí truyền, tự nhiên không l·iệt hắn vào danh sách. "Chưởng môn, có gì sai bảo?" t·h·i·ê·n Quang Khải vẫn cung kính hành lễ nói. Trần Quan lấy lại tinh thần, thở dài: "Hiện tại trong môn nhà lớn nghiệp lớn, cũng chỉ có một mình ta chân tu tọa trấn, chỉ sợ không áp chế n·ổi tâm tư của các thế lực khác. Vì vậy, ta muốn mời t·h·i·ê·n sư tỷ sớm ngày về núi, có nàng trấn giữ, ta cũng an tâm hơn." Nghe vậy, t·h·i·ê·n Quang Khải lộ vẻ khó xử nói: "Chuyện này... Lúc trước khi chưởng môn hỏi, ta đã nhiều lần gửi thư về tộc, nhưng đều không có hồi âm. Ly Sơn không mở, e rằng t·h·i·ê·n sư thúc cũng không thể trở về được." "Thân là dòng chính gần gũi nhất trong huyết thống Trọng Mạch t·h·i·ê·n gia, tất nhiên có phương pháp liên lạc." Trần Quan thản nhiên nói một tiếng: "Nếu như t·h·i·ê·n gia cảm thấy Kỳ Linh môn ta không quan trọng, chẳng lẽ chuyện Quan chân nhân các ngươi cũng không để tâm sao?" "Cái gì? Thật... Chân nhân!" Sắc mặt t·h·i·ê·n Quang Khải chợt giật mình, không tự chủ r·u·n rẩy. "Đi đi, suy nghĩ thêm đi." Trần Quan không nói thêm gì nữa, chỉ một câu đó liền phất tay cho hắn lui xuống. t·h·i·ê·n Quang Khải hoàn hồn, cũng không dám hỏi nhiều, hắn là người thông minh, biết những chuyện này không phải một Luyện Khí như hắn có thể nhúng tay vào, chỉ vội vã cáo lui. Trong viện, hương quế ngột ngạt, Trần Quan chậm rãi khép mắt, nhẹ ngửi mùi hương thấm lòng này, cảm khái: "Trăm năm cây mộc, dư vị kéo dài. Cổ ngôn thịnh cực mà suy, suy cực mà thịnh. Đạo ta truyền thừa hơn bốn ngàn năm, lúc suy yếu nhất chính là thời của sư huynh Lý Nguyên, nhưng cũng vì vậy mà đến cơ hội đại hưng." Tay hắn nắm chặt một đồng xu cũ kỹ trong tay áo, ngẩng đầu nhìn tán kim quế mộc xanh tươi, che kín nóc viện. Dù cho bây giờ trong môn phái nhìn như lại sắp gặp phải lúc khó khăn không người kế tục, nhưng nội tình vẫn còn đó. Chưa kể linh vật linh tư của bốn đệ tử bí truyền muốn cung cấp cũng mạnh lên rất nhiều so với trước, cơ hội đột p·h·á chân tu cũng cao hơn một chút. Dù cho Thôi Hoài Thu ba người rời đi Ngoại Hải, vẫn có thể mời t·h·i·ê·n Thế Nghiên về. Lệ Uyên cũng chỉ là giả c·hết để chạy trốn, hơn nữa không còn vướng bận môn phái, việc tu hành còn có thể nhanh hơn. Chỉ đáng tiếc Chương Khải sư đệ, anh linh không về, th·i cốt không lưu, cả sống cả c·hết đều là vì tông môn. Trần Quan cho dù trong lòng bi ý chất chồng, nhưng thân là chưởng môn, tuyệt đối không thể mắc sai lầm, môn Tr·u·ng ngũ phong bốn châu, gần hai ngàn đệ tử, trách nhiệm của bốn ngàn năm truyền thừa đều đang ở trên vai hắn. ... Huyền Nguyên giới, trong tường viện mái ngói đỏ, mới n·ổi một lầu miếu đá đường, Lý Nguyên dừng chân từ trước, nhìn tấm bài vị trong công đường. Chính giữa nơi cao nhất là một tấm linh vị không có chữ, dưới tấm linh vị đó, là một bài vị mới làm, viết chín chữ "Lý Nguyên đại đệ tử Chương Khải chi linh". Đứng dưới đường, đương nhiên chỉ có một mình Lý Nguyên. Hắn nhìn dư hương lượn lờ, im lặng thở dài: "Linh Tiêu cũ ảnh tùy tâm hiện, t·ử phủ tiên tung đi vào tần. Vi sư chỉ mong ngươi thật sự còn duyên tiên, có con đường khác." Thiên Diễn Cổ Khí một đạo, tu sĩ trong t·h·iên hạ người biết đến đều đã ít, người tu thành lại càng hiếm. Ngàn năm qua, Nam Tuyệt đ·ả·o vẫn chưa từng có người tu thành đạo này. Lý Nguyên chỉ có thể ở thế giới động t·h·iên này một mình tế Chương Khải, chỉ mong hắn sau c·hết sẽ có chỗ về. Tu tiên giả trải qua tuế nguyệt hàng chục hàng trăm năm, trải qua đủ loại ly biệt, đối với nỗi ly thương cũng đã trở nên lạnh nhạt, không có gào k·hóc lớn, tình cảm thâm sâu ý nặng, nỗi buồn chất chứa trong lòng, không thể hiện ra mặt, lại khổ tận tâm can, những hồi ức trong cuộc đời như thứ rượu lão lâu năm càng uống càng thêm dư vị. Hắn đưa lòng bàn tay lên, cầm một Huyền Châu, đây là Huyền Châu Chương Khải đưa cho Lệ Uyên, chắc chắn là khác với Huyền Châu đưa cho Trần Quan. Nhưng hắn cũng không muốn thu hồi cả hai cái xem xét, vì Chương Khải đã an bài như vậy, chắc chắn là có đạo lý riêng của mình. Thần niệm của Lý Nguyên dò vào Huyền Châu, trong đó ẩn chứa vô số bí mật t·h·iên địa, chính là những bí ẩn Kim Đan. Những bí mật thế g·i·an này, có lẽ quyết định sự hưng suy của một gia tộc, có lẽ là những điều mà các chân tu dành cả đời để nghiệm chứng, giờ đây đều đang theo cách này tiến vào ký ức của Lý Nguyên. Lý Nguyên chìm đắm trong những bí mật t·h·iên địa đó, thật lâu không nói một lời. Qua một hồi lâu, hắn mới từ trong trí nhớ tỉnh lại, đi đến trong tà·ng thư các xem lại những ghi chép. "Kha Hải khởi nguồn từ huyễn thế đại đạo xuống dốc, gặp nước thì tối, gặp âm thì sáng. Vị cách nơi này dù cho bị chư đạo cổ đại phân hóa, vẫn giữ sự bất phàm, sinh ra linh thủy, vị cách huyền âm, tạo thành Kim Đan Huyền Giao bây giờ. Linh thủy chính là Khảm Thủy hợp vị tam tài mà thành Chân Thủy, vị cách Kim Đan t·h·iên giao tương tự Khương chân nhân, thực lực khó lường. Vị cách Huyền Giao, thì thua xa Khương chân nhân. Vương tộc Kha Hải lại là giao tộc, dòng máu tôn quý nhưng nhiễm vị cách, khó sinh sôi. Cho nên đa số giao nhân chân tu đều là bị Huyền Giao hóa thần thông vị cách, khi sống là giao, khi c·hết là cát bụi, trở về nơi Huyền Giao thuộc về." Lý Nguyên thấy vậy, trong lòng có chút do dự, bởi vì nếu như vậy, hắn lấy mấy giao nhân chân tu tế lễ, chẳng phải sẽ làm Huyền Giao p·h·át giác ra một phần thần thông bị mất? Nhưng dù vậy, vẫn phải làm, bởi vì thời g·i·a·n không chờ đợi ai. "Mậu Thổ chi sơn, trấn ải bắc ma uyên, phía nam quan trọng mười vạn, đông cực thấy hà, tây cũng về thổ. Địa mạch Nam Tuyệt biến hóa vươn dài không ngừng hai ngàn năm nay, Nam Tuyệt ngày trước vốn xa xôi nay đã phồn thịnh. M·ông muội thương sinh Nam Tuyệt xem đất đai như lục địa, hoặc để lộ chân tâm. Thổ tượng bốn phương, hợp lửa tạo vượng thổ, trong trăm năm, Mậu sẽ cực thịnh. Đến lúc đó, Khương chân nhân sẽ làm nên cái sự biến đổi lật đổ càn khôn, sự tình dời non lấp biển này, thành bại thế nào, cách cục của Nam Tuyệt chắc chắn khác đi. Nếu như thành, Nam Tuyệt đ·ả·o sẽ xưng châu, Mậu Thổ thịnh thế, phúc lộc khắp trăm vạn dân, từ đó mười châu ra đời. Nếu không thành thì Nam Tuyệt đại đ·ả·o mất đi sự bảo vệ của Mậu, như không có địa tiên ở trung ương, thì phần lớn là biển nổi đất chìm, bị Hải tộc chiếm đoạt. ... Ở Bắc Lâm thành, vị cách hợp lôi hiển thế, nơi này trấn giữ hung uế mấy ngàn năm vẫn uy nghiêm, nghĩ rằng nó có lẽ phần lớn còn tồn tại. Tại vùng cực đông, có vị cách Hỏa Đức trong hà quang mông muội, không biết là nông sâu ra sao. Bên trong Vân Lam sơn, có lẽ có Kim Đan vị cách thậm chí là chân nhân tiềm ẩn, không dám tìm tòi. Bên trên Nam Tuyệt đ·ả·o, nhiều nơi có Tốn Phong biến hóa, chiếu theo tông sử, nghĩ rằng đó là khí tức của độc Cô chân nhân, không dám khẳng định. Trong Thập Vạn Đại Sơn, nhiều yêu tà tu luyện, chỉ dừng lại ở vị cách Mậu Thổ, với cái trạng thái cường thế này, sợ không dung được vị cách khác, cho nên trong mười vạn ngọn núi phương nam, phần lớn không có chân nhân. ... "
Bên trong Ly Sơn, có lẽ có chút liên quan đến Thái Huyền tiên tông, tiên tổ của Kỳ Linh môn đã che giấu những dấu vết liên quan đến sự hủy diệt của Tiên tông Thiên Kỳ ở Trung Ương đại lục... Bên trong Linh Lung phái, có lẽ có hai vị đại chân tu thực lực hàng đầu, sau khi động thiên mở ra có thể sẽ làm phong ba nổi lên... Bên trong Thượng Thủy cung, có lẽ cũng vì đạo cổ xưa truyền lại, chỉ là đã mất vị thế. Trên núi Thất Tinh, có ám tinh mờ mịt, có thể là vì sao Sát Phá Lang, chỉ là nó đang nửa ẩn nửa hiện. . . Bách Linh môn có rắn Quý Âm, huyết mạch không tầm thường, có liên quan huyết mạch với Huyền Quý Tổ Xà sống cùng Quý Thủy, con rắn này ẩn mình trong hồ, nhưng lòng dạ hiểm ác, dã tâm không nhỏ, có thể lợi dụng một chút... Bên trong thiên Hà sơn mạch có vị cách Kim Đan ẩn giấu, dù không giống chân nhân, nhưng cũng muốn vượt qua vị cách mà chân nhân để lại, trong đó có lẽ còn có huyền cơ khác... Vương Thiên Lôi trong môn có lai lịch, có lẽ rất có căn nguyên, chỉ sợ không hiển lộ ra, có thâm ý của những chân nhân khác. Vương gia ở Đông Sở, Vương Thiên Ly mang trong mình Hỏa Đức, ngày sau thành tựu tất nhiên phi phàm, trong môn có thể mượn sức của hắn..."
Rất nhiều điều bí ẩn đã được Chương Khải ghi lại, trong đó có những lời phán đoán suy luận của hắn, chỉ là phần nhiều dùng giọng điệu phỏng đoán, ít khi khẳng định, để tránh những điều bí ẩn kia không có thật. Sau khi Lý Nguyên xem xong, trong lòng cảm thấy chua xót, thương hại cho đồ nhi cả đời này, phần lớn là vì người trong môn quyết định khi nhìn rõ đại thế, lúc các bên bày mưu tính kế, có thể đưa ra quyết định chính xác, tránh bị che mắt mà khiến tông môn rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục. Sau khi sắp xếp mọi việc ổn thỏa, Lý Nguyên có nhận thức rõ ràng hơn về cục diện Nam Tuyệt đảo. Bây giờ vị cách Thái Âm đã rơi xuống Huyền Nguyên giới, vị cách thái dương hiển hiện đúng lúc, vị cách thiếu âm có lẽ đã bị Linh Lung phái cùng giao nhân tộc lấy đi. Về phần rơi vào tay ai thì không rõ. Nhưng xem ra vị cách thiếu dương hẳn là do Dương Đông Thần đoạt được. Không lâu trước, Linh Lung phái đã trực tiếp phát hịch xuống thiên hạ, Thượng Dương cung không tuân theo pháp lệnh, tàn sát chân tu Linh Lung phái, ức hiếp nhiều gia tộc lớn nhỏ, vân vân, Linh Lung phái tự mình xuất động hơn hai mươi vị chân tu, đại quân mấy ngàn người, tiêu diệt Thượng Dương cung ở Đông Cực, một thế lực tồn tại hơn hai ngàn năm. Còn Dương Đông Thần sau khi trốn khỏi động thiên thì không hề quay lại Đông Cực nữa, không biết đã trốn đến nơi nào. Nghe nói để trừ tận gốc, sơn chủ Linh Lung phái còn vận dụng kính xem hà thiên, tra khắp Nam Tuyệt, nhưng vẫn không tìm được tung tích của Dương Đông Thần. Mà việc Lệ Uyên và Chương Khải xâm nhập động thiên, vốn chỉ có Dương Đông Thần biết, bây giờ hắn đã trốn, Trần Quan lại lo hậu sự cho hai người, thậm chí để phòng bất trắc, trực tiếp để Lệ Uyên đến thành Bắc Lâm để phòng bị bị người khác tìm đến.
Sau khi động thiên hạ xuống, thực sự cũng có một số linh vật tản ra, không ít chân tu tranh nhau giành những linh vật này trong động thiên, kết quả động thiên sụp đổ, mấy vị chân tu không kịp chạy trốn đã chết. Cho nên việc Trần Quan tổ chức tang lễ cũng không có gì đáng ngờ, cũng không ai có thể liên tưởng ngoài ba thế lực kia ra thì vẫn còn hai người từng vào bên trong. Lý Nguyên ngồi xếp bằng trong tàng thư các, lông mày chau lại suy tư, Tử Dương động thiên do bốn vị chân nhân vị cách tạo nên, lấy thiếu dương làm gốc, vậy vị cách thiếu dương đó nhất định quý giá hơn so với những vị cách khác, thêm việc Dương Đông Thần vốn có thiên tư không tệ, lại kiêm luôn truyền thừa của một cung, chủ yếu là phía trên dường như còn có người, xem ra có khả năng thành Kim Đan rất lớn. Chủ động thiên Tử Dương chân nhân là sư tổ truyền đạo của Thượng Dương cung, người đã qua đời hàng ngàn năm, ngoài phần vị cách đó để lại cho hậu nhân quan trọng nhất chính là đạo thống. Chương Khải sau khi xem xét các miếu thờ trong động thiên đã suy đoán ra Tử Dương chân nhân có lẽ là chân nhân của Thái Huyền tiên tông, tứ tượng đều thuộc Thái Huyền, mà Thái Huyền tiên tông lại là nơi truyền đạo của Thái Huyền đạo chủ, vị đạo chủ này chắc hẳn có một vị Chân Quân trong tứ tượng vị cách. Tử Dương chân nhân năm đó ở tiên tông chắc chắn có địa vị không thấp, nếu không thì không thể mượn được vị cách của hai vị chân nhân khác và một vị thiếu âm chân nhân đích thân ra tay tạo động thiên. Nếu Thiếu Dương Chân Quân tại vị, đương nhiên sẽ cảm ứng được có người đăng vị thiếu dương. Mặc dù tu sĩ có thể đạt đến bước đăng vị này trong thiên hạ rất ít, nhưng nếu cộng dồn lại thì cũng không ít, có thể mười hai tiên tông, cộng với vô số người tu hành ở cửu châu. Nhưng có tư cách đăng vị chỉ là tiền đề mà thôi. Mà mấu chốt cần thiết chính là một đạo tâm ý của Chân Quân. Nếu chân quân vô chủ, không còn tại thế thì tự nhiên dễ nói, chỉ là xem thiên ý, xem mưu đồ cá nhân, xem các thế lực xung quanh. Nếu Chân Quân đã có chủ, vậy đến bước mấu chốt này, liền chỉ là ý chí của Chân Quân. Bên trên không đồng ý, thì muôn lần chết cũng khó thành. Thượng ý đã đồng ý, cầu ắt thành!
Chân nhân, có thể có rất nhiều vị. Còn Chân Quân, giữa cả thiên địa, trong một đạo, chỉ có một vị. Nơi có Chân Quân, chính là tiên tông, truyền thừa vạn thế, hưởng bổng thiên thu. Đó là sự tồn tại tối cao giữa thiên địa, cũng là tồn tại mà các chân nhân đều muốn kính ngưỡng và bái phục! Ý chí của một vị Chân Quân, đối với những người ở cấp dưới, chính là ý chí của thiên địa, không được thay đổi. Nếu không phải ở trong Huyền Nguyên giới, nơi có khả năng che giấu chư đạo, thì Lý Nguyên căn bản không dám nghĩ đến chuyện đó. Ý của Chân Quân, tức là ý trời. Ý trời soi người, không có chỗ nào có thể ẩn giấu. Những đạo lý này đều là Lý Nguyên mới biết được trong hôm nay, thì ra dù chân nhân cũng chỉ là quân cờ của Chân Quân, đến để lợi dụng, chẳng qua là một ý niệm. Nhưng đối với Lý Nguyên hiện tại mà nói, vị trí chân nhân chính là thứ ngưỡng vọng, là mục tiêu mà cả đời anh cầu. Nhưng hôm nay xem ra, chẳng quá trăm năm nữa thôi, trong vòng trăm năm đó, liệu hắn có thể đi đến bước đó? Sau trăm năm, nếu Mậu Thổ thành châu, vậy hắn sẽ đi con đường nào?
