Thần Chỉ Phong Bạo

Chương 25: Thanh xuân
Liên quan đến nhiệm vụ, Lý Tín và La cấm đương nhiên sẽ không nói cho những người khác biết. Điều kiện về mọi mặt của Lý Tín đều tương đối phù hợp với nhiệm vụ lần này. Nếu như mọi việc thuận lợi, đi đến Giáo Lệnh viện bằng con đường tắt này cũng là một lựa chọn. Nếu như không thích ứng được, lùi một bước về làm dạ tuần nhân, ở nơi đó ít nhất La cấm còn có thể che chở.
La cấm sắp xếp vô cùng chu đáo, cũng không phải là để Lý Tín cứ thế vào thẳng.
Giáo Lệnh viện tốt thì tốt thật, nhưng không phải ai cũng có thể thích ứng được. La cấm tin tưởng vào năng lực của Lý Tín, điều lo lắng duy nhất là liệu thói quen lỗ mãng của hắn có thể hòa nhập vào loại cuộc sống này hay không, có thể xử lý tốt mối quan hệ với các học viên khác hay không.
Quá khác biệt và đơn độc rất dễ bị cô lập. Chính hắn lúc còn trẻ cũng không hợp với những người khác ở Giáo Lệnh viện, theo thời gian rèn luyện thì có tốt hơn một chút, nhưng cuối cùng vẫn lựa chọn con đường dạ tuần nhân.
Đối với Thiên Kinh Giáo Lệnh viện lừng danh, Lý Tín đã tìm hiểu kỹ từ trước. Nhiệm vụ lần này cũng là một cơ hội, hắn cũng muốn tìm kiếm một chút dấu vết để lại ở Giáo Lệnh viện, Luther dù không viết nhật ký, thì hẳn cũng sẽ lưu lại thứ gì đó chứ?
Còn về tà giáo đồ ẩn giấu bên trong Giáo Lệnh viện, chuyện này cứ "gặp chiêu phá chiêu". La cấm ở ngoài sáng, hơn nữa tuyệt đối có thể thu hút toàn bộ sự chú ý của địch nhân. Hắn thì không giống vậy, nhân tài ưu tú như hắn chẳng phải là lực lượng dự trữ mà tà giáo cần để phát triển về sau sao?
Việc tân sinh nhập học Thiên Kinh Giáo Lệnh viện mỗi năm một lần cũng rất được chú ý. Thiên Kinh Giáo Lệnh viện là Giáo Lệnh viện nhận được sự ủng hộ của Nguyệt Thần giáo hội, nhưng tín ngưỡng ở đây là tự do.
Khi nhập viện cũng sẽ không khảo hạch về vấn đề tín ngưỡng, tín đồ của các thần chỉ khác vẫn có thể tiến vào như thường. Đương nhiên, "gần thủy lâu đài", cảm nhận được sự quan tâm và vĩ đại của Nguyệt Thần, từ đó hình thành tín ngưỡng hoặc thay đổi tín ngưỡng đều là chuyện bình thường.
Ở những nơi khác của Ly Long vương quốc cũng giống như vậy. Giáo Lệnh viện là một điện đường kiến thức tổng hợp, tiền thân thường là các học viện kỵ sĩ quý tộc. Khi đó chỉ giới hạn cho con em quý tộc và con cái của các phú thương có cống hiến to lớn, độc chiếm con đường thăng tiến.
Cuộc cải chế của Luther đã khéo léo lợi dụng khẩu hiệu "Chúng sinh bình đẳng" của giáo hội, đương nhiên cũng không phải thật sự muốn phá vỡ ranh giới giai cấp, cho dù với tư cách là đại chấp chính quan cũng không thể chịu đựng được sự phản ứng dữ dội nếu làm vậy. Quá trình chuyển đổi từ học viện kỵ sĩ sang Giáo Lệnh viện đã tốn không ít thời gian. Theo thời đại, Giáo Lệnh viện nhận được nhiều sự ủng hộ hơn, từng bước thay thế học viện kỵ sĩ.
Việc có thêm một lượng lớn bình dân ưu tú gia nhập đã khiến Giáo Lệnh viện phát triển nhanh chóng. Sau khi mở rộng, Giáo Lệnh viện bao gồm các ngành học như linh năng, Hextech khoa học kỹ thuật, lịch sử, nghệ thuật, thần học, triết học v.v... Trong đó, Hextech khoa học kỹ thuật và triết học đã đạt được sự phát triển vượt bậc trong thời gian Luther đại chấp chính quan tại vị. Đặc biệt là Hextech khoa học kỹ thuật, đã đạt đến trình độ gần bằng với linh năng.
Trước thời Luther đại chấp chính quan, thái độ của Đạo Uyên đại lục đối với Hextech khoa học kỹ thuật đều là gièm pha. Nhưng theo thời gian, Hextech khoa học kỹ thuật dần dần phát huy tác dụng to lớn trong quân sự và dân sinh, các nước đều bắt đầu coi trọng. Sự ra đời của súng ngắn linh năng Hextech và phi thuyền Hextech càng nâng cao vị thế của nó. Bây giờ, nó đã được ứng dụng rộng rãi ở các nước. Là nước coi trọng sớm nhất, Ly Long liên hợp vương quốc tự nhiên là bên hưởng lợi nhiều nhất, bất kể là về thực lực quân sự hay thực lực kinh tế, đều trở nên cường thịnh.
Không ít chính sách được thi hành vào cuối thời Luther đều được xây dựng dựa trên nền tảng quốc lực vững mạnh. Giáo Đình cũng không phải là dễ nói chuyện như vậy, nhưng trong thời gian Luther chấp chính, vương quốc một mảnh hài hòa. Sự phát triển này cũng khiến các cường quốc lâu đời xung quanh dồn dập bắt chước.
Nhưng không phải ai cũng là Luther. Về mặt linh năng, Ly Long xác thực không chiếm ưu thế, nhưng về sự hiểu biết Hextech khoa học kỹ thuật, các quốc gia khác vẫn còn đang trong giai đoạn bắt chước theo sau.
Thiên Kinh Giáo Lệnh viện, với tư cách là nơi thí điểm sáng tạo năm đó và cũng là nơi khởi đầu của Luther, tiền thân là học viện kỵ sĩ có tiêu chuẩn thực ra rất bình thường. Khi đó Thiên Kinh còn chưa phải là một trong năm kinh đô của Ly Long. Nhờ danh tiếng về Hextech khoa học kỹ thuật vang xa, nơi này đã thu hút các tinh anh do những giáo hội và tổ chức lớn bồi dưỡng, từ đó mới lớn mạnh lên.
Điểm đặc trưng nhất của Thiên Kinh Giáo Lệnh viện chính là Hextech khoa học kỹ thuật. Là nơi được Luther đại chấp chính quan coi trọng sớm nhất, nơi đây xác thực đã đặt nền móng và danh tiếng vững chắc. Đây cũng là một nhân tố thu hút nhân tài, về phương diện này chỉ có vương đô Long Kinh mới có thể sánh ngang. Đồng thời, con cái của tầng lớp quý tộc, phú hào cũng coi việc tiến vào Giáo Lệnh viện là chuyện tất yếu, đây cũng là bàn đạp quan trọng cho tương lai.
Khi một nơi hội tụ tinh anh của giáo hội, quý tộc, phú hào, và bình dân, một cách tự nhiên nó sẽ thu hút sự chú ý của mọi thế lực, bao gồm cả nguồn sinh viên từ quốc gia khác. Điều này cũng là một trong những quy tắc mà Luther đại chấp chính quan năm đó đã bất chấp mọi ý kiến phản đối để đặt ra, đương nhiên tiêu chuẩn đầu vào chắc chắn là vô cùng nghiêm khắc.
Lý Tín thay bộ quần áo dạ tuần nhân cứng nhắc, đầy sát khí kia, đổi sang chế phục của Giáo Lệnh viện, còn tốn 16 đậu nhờ Tony lão sư cắt một kiểu tóc mới, lập tức biến thành một tiểu thanh niên đầy chí khí của Đạo Uyên.
Hít thở không khí trong lành của Giáo Lệnh viện, tâm trạng tốt lạ thường. Đây đâu phải là vấn đề thích ứng hay không thích ứng, trời ạ, đây rõ ràng là thanh xuân tươi đẹp mà! Nhìn những nữ sinh xinh đẹp tràn đầy thanh xuân xung quanh cùng tiếng cười nói không dứt bên tai, đây... mới là cuộc sống.
Lần đầu tiên cảm thấy phong cảnh Thiên Kinh sao mà đẹp thế, ánh mặt trời ấm áp, có cảm giác không quá chân thực.
Thật không biết lão La đang lo lắng cái quỷ gì, thanh xuân chẳng phải là điều tốt đẹp nhất trên thế giới này sao, hắn chỉ mới 17, 18 tuổi... Đại khái là vậy, bất kể thế nào, hắn cũng vẫn còn là một đứa trẻ mà.
Lý Tín mặt đỏ bừng nhìn người qua lại, tâm trạng tốt vô cùng, cuối cùng cũng được sống một cuộc sống bình thường. Còn về công việc, công việc là để trong lòng, không phải để ngoài miệng.
Ký túc xá hắn ở còn có ba người bạn cùng phòng:
Huerta, đến từ bộ lạc Sax, cao gần hai mét, mang huyết thống Man tộc, vẻ ngoài hung dữ, ít nói. Bộ lạc Sax trước kia luôn là cái gai trong mắt Ly Long vương quốc, dân phong hiếu chiến, mãi đến thời Luther đại chấp chính quan tại nhiệm mới giải quyết triệt để, khiến Man tộc dung nhập vào Ly Long vương quốc, đồng thời trở thành lực lượng chiến đấu khá quan trọng, trấn thủ phương bắc. Người Man tộc Sax bẩm sinh có sức mạnh phi thường, cảm ngộ linh năng cũng rất tốt, là chiến sĩ trời sinh.
Lư Soái, một thanh niên hoạt bát người bản địa Ly Long, cha là một nam tước, bản thân cũng rất đẹp trai. Nghe nói tổ tiên có chút quan hệ họ hàng với Luther đại chấp chính quan, Luther xem như là ông cố của hắn.
Roland, du học sinh đến từ vương quốc Mông Tạp Liệt Tháp. Không nói rõ gia cảnh thế nào, nhưng cả người trên dưới đều toát ra một loại khí chất giàu có và lạnh nhạt. Về khí chất quý tộc, người Mông Tạp Liệt Tháp đứng đầu toàn bộ Đạo Uyên đại lục. Sự chiếu cố lâu dài của Đại Địa Mẫu Thần thực sự khiến các quốc gia khác phải ghen tị.
Thêm cả Lý Tín, hắn thật sự không cần phải bịa đặt quá nhiều về thân phận của mình, chỉ nói là đến từ thành phố ngầm, sau này tìm được người chú thất lạc nhiều năm thì cuộc sống mới khá lên.
Vốn dĩ La cấm muốn tạo cho hắn thân phận con cái phú thương để dễ hòa nhập. Thân phận quý tộc chắc chắn không được, rất dễ bị nhìn thấu. Còn nhà giàu mới nổi... cuối cùng cũng bị bác bỏ.
Dù sao đóng giả nhà giàu là phải có gia sản tương xứng, Lý Tín không có, La cấm cũng không. Những năm này tiền lương và tiền thưởng thì không thiếu, nhưng La cấm tiêu tiền cũng vung tay quá trán, chủ yếu là vì quan niệm "sống không mang đến, chết không mang theo". Vì vậy, thân phận gia đình bình thường sẽ tốt hơn.